Sobre coerência e futebol.

É o texto de hoje do André:


"Albert Camus dizia que o que mais sabia sobre a moral e as obrigações do Homem devia ao futebol. E realmente o futebol e tudo que o envolve nos diz muito sobre a sociedade e o ser humano. Paixões, encontros, desencontros, encantos e desencantos, sonhos, delírio e realidade. 

O campo de futebol e seu entorno podem nos ajudar a traçar um panorama geral (cujo grau de aprofundamento vai depender de quem se interessar em fazê-lo) da condição do homem contemporâneo. Uau.

Dunga, técnico da Seleção Brasileira, como todo mundo já sabe deixou de fora do time que vai à Copa 2010 alguns garotos de muito talento. E, para justificar isso, alegou uma “coerência” em seu percurso à frente da seleção. E a palavra “coerência” ficou ali, pairando sobre nossas cabeças. E o que seria essa bendita coerência que nos privou de Neymar, Ronaldinho Gaúcho e Ganso na África do Sul? É fácil: coerência, segundo os dicionários, é o nexo entre as coisas. Uma conformidade entre fatos e ideias, entre causas e efeitos. Há uma corrente filosófica, chamada Coerentismo, mais precisamente localizada na Filosofia da Ciência, que prega que todas as crenças são fundamentadas sobre um conjunto de crenças. É como se houvesse uma rede de crenças, que, juntas, justificariam o fato de acreditarmos em algo. 

Vamos esquecer a Filosofia e voltar ao futebol. O fato é que Dunga justificou sua crença em que o time chamado por ele é o melhor com suas crenças em “valores”, que julga importantes: dedicação; comprometimento; paixão pela pátria; honra; sentido de hierarquia. É curioso vermos que todos esses termos vão ao encontro de uma personalidade encarnada pelo Dunga jogador de futebol: o guerreiro, o brigador, o valente. Um tanque de guerra. Nunca um atleta habilidoso. Nunca um virtuose. Dunga, realmente, está sendo coerente: privado de habilidades lúdicas e criado do ponto de vista esportivo como um lutador, não percebe a relevância da habilidade, a necessidade do talento por sobre o que chamam de garra.

Mas vamos além do futebol: assusta perceber esse mesmo discurso em diversos campos da sociedade. Na Escola, na Universidade, nas empresas. E é importante perceber que esse discurso não encontra resposta clara entre o povo. Vide a gritaria geral por Neymar, Ganso, Gaúcho. A melhor definição ouvi de um motorista de taxi no Rio de Janeiro: “a Seleção já foi do povo; hoje é a seleção do Dunga”. E não dá para deixar de voltar à Filosofia e lembrar de Marx, que afirmava que o discurso dominante em uma sociedade sempre parte de uma classe dominante. O que não significa que esse discurso represente os anseios de quem não é da classe dominante. Ou seja, o povo.

Não é tão importante assim que uma seleção de futebol vença. Uma vitória do Brasil na Copa não irá afetar drasticamente a vida do nosso povo. Não é importante que os jogadores brasileiros “amem a pátria” da maneira que Dunga prega: doando sangue, lutando até a morte em um gramado. Isso não é amor à pátria. Isso é beligerância, é o esporte perdendo seu caráter lúdico e transformando-se em representações de guerra. Importante, sim, amar a pátria em um sentido maior: quem somos, o que somos, como lidamos com a vida e com o mundo. O jeito Dunga de ser da Seleção Brasileira não representa o povo brasileiro. Não demonstra amor ao Brasil. Mostra amor à vitória, mesmo que a vitória conquistada à base de sangue. 

Povos que só visam a vitória são povos guerreiros, o que não implica necessariamente em povos felizes. Felicidade pode ser perder o jogo por quatro a zero, mas conseguir meter a bola por baixo das pernas de um branco-de-olhos-azuis-alemão e se sentir não o mais forte, mas o mais alegre. O mais feliz. O mais humano. O melhor.

O melhor, sempre, será aquele que se mantiver fiel às suas habilidades e ao seu jeito de ser. 

O Brasil tem o jeito Neymar de ser. 

Não o jeito Dunga. Queira ele ou não."

Porque mulher também gosta (e entende) de futebol. E de filosofia.